KHUTBAH EIDUL FITRI


KHUTBAH AIDULFITRI 1435H / 2014 

خطبة عيد الفطر 1435هجرية
(يڠ فرتام)

اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ كَبِيرًا وَالْحَمْدُ لِلَّهِ كَثِيرًا.
اَلْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي لَمْ يَتَّخِذْ وَلَدًا، وَلَمْ يَكُنْ لَهُ شَرِيكٌ فِي الْمُلْكِ، وَلَمْ يَكُنْ لَهُ وَلِيٌّ مِنَ الذُّلِّ وَكَبِّرْهُ تَكْبِيرًا.
أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ. وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ الْبَشِيرُ النَّذِيرُ.
اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ خَاتَمِ الْأَنْبِيَاءِ وَالْمُرْسَلِينَ، وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِينَ، وَالتَّابِعِينَ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدِّينِ.
فَيَا عِبَادَ اللَّهِ! اتَّقُوا اللَّهَ، وَتَزَوَدُّوا، فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى، فَقَدْ فَازَ الْمُتَّقُونَ.
واهي همبا2 الله، برتقواله كفد الله (دڠن مڠيكوت سݢالا فرينتهڽ دان منيڠݢلكن سݢالا لاراڠنڽ)، دان چاريله بكالن، سبأيك2 بكالن ايت برتقوى كفد الله. مك سسڠݢوهڽ برجياله (دنيا دان آخيرة) اورڠ2 يڠ برتقوى كفد الله. 
مسلمين دان مسلمات يڠ دكاسيهي!
هاري اين كيت تله برهاري راي، ستله سبولن برفواس. كيت تله منچافي فرينته الله درفد فرمانڽ:
وَلِتُكۡمِلُواْ ٱلۡعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُواْ ٱللَّهَ عَلَىٰ مَا هَدَىٰكُمۡ وَلَعَلَّكُمۡ تَشۡكُرُونَ ١٨٥  [ البقرة : 185 ]
(مقصودڽ): دان كامو هندقله مڽمفرناكن فرينته الله (برفواس سبولن رمضان)، كامو جوݢ هندقله مملياكن الله (دڠن تكبير، تسبيح دان تحميد) كران فتونجوقڽ كفد كامو، سفاي كامو برشكور دأتس سݢالا ليمفه كرنياڽ.
نعمة الله يڠ فاليڠ بسر دان تيدق ممفو دنيلاي بتاف مهل هرݢاڽ اياله ممبري فتونجوق منجادي فڠانوت إسلام. ساتوڽ2 فتونجوق يڠ درضأي الله اياله إسلام، ساتوڽ2 يڠ بنر2 مڽلامتكن ددنيا دان دآخيرة.
إسلام ايت اياله فتونجوق الله يڠ دسبوت ددالم كتاب سوچي القرءان. كات2 الله يڠ دوحيكن كفد نبي اخير زمان، محمد صلى الله عليه وسلم، رسول يڠ دفيليه دان دلنتيق اوله الله، سفاي مڠاجر مأنسي چارا برعمل يڠ اد ددالم القرءان ايت. اينله فتونجوق يڠ دمينتا اوله ستيف اورڠ إسلام يڠ برسمبهيڠ فد تيف2 ركعة:
ٱهۡدِنَا ٱلصِّرَٰطَ ٱلۡمُسۡتَقِيمَ ٦ صِرَٰطَ ٱلَّذِينَ أَنۡعَمۡتَ عَلَيۡهِمۡ غَيۡرِ ٱلۡمَغۡضُوبِ عَلَيۡهِمۡ وَلَا ٱلضَّآلِّينَ ٧ [ الفاتحة : 6 – 7 ]
(مقصودڽ): (واهي توهن) تونجوقله كفد كامي جالن يڠ بتول. يأيت جالن اورڠ٢ يڠ اڠكو بري نعمة كفد مريك. بوكنڽ جالن اورڠ2 يڠ دمركأي كأتس مريك دان بوكنڽ جالن اورڠ2 يڠ سست.
ستروسڽ الله منفسيركن سنديري دڠن فرمانڽ:
الٓمٓ ١ ذَٰلِكَ ٱلۡكِتَٰبُ لَا رَيۡبَۛ فِيهِۛ هُدٗى لِّلۡمُتَّقِينَ ٢ [ البقرة :   1 – 2 ]
(مقصودڽ): الف، لام، ميم. كتاب (القرءان) اين تيدق شك لاݢي ممبري فتونجوق كفد اورڠ2 يڠ برتقوى.
مسلمين دان مسلمات يڠ دكاسيهي!
الله تله مميليه بولن رمضان دتورون القرءان كتمفت يڠ مليا دلاڠيت، كمدين دوحيوكن كفد رسول الله صلى الله عليه وسلم سچارا برفريڠكت دالم ماس دوا فوله تيݢ تاهون دان الله جوݢ مميليه اية2 يڠ فرتام دتورونكن فد بولن رمضان.
القرءان اداله فتونجوق الله كفد مأنسي سهيڠݢ هاري قيامة، مروفاكن سمبوڠن كفد كتاب يڠ دتورونكن كفد فارا رسول دزمان دهولو، مڠكلكن فركارا روكون إيمان دان أساس فطرة مأنسي يڠ تيدق براوبه، سرت منسخ اتو ممبطلكن حكوم مأنسي يڠ تيدق سسواي دڠن أخير زمان دڠن حكوم شريعة يڠ سسواي دان فاليڠ بأيك دنيا أخير زمان دان رسول الله صلى الله عليه وسلم اداله فتوتوف رسول سبلوم هاري قيامة، منجادي چونتوه برعمل دڠن سفنوه فتونجوق القرءان كفد سلوروه مأنسي. سمواڽ دروايتكن سچارا لسان دان برتوليس كفد اومتڽ، سهيڠݢ تيدق بوله دتيفو دان دسليويڠكن سفرت كتاب2 يڠ تردهولو. فركارا اين دتݢسكن فمليهارأن سچارا لڠسوڠ دري الله سهيڠݢ تيدق بوله دتمبوسي دسفنجڠ زمان، سهيڠݢ ترلالو همفير اجل دنيا دان تيدق اد لاݢي مأنسي يڠ برإيمان كفداڽ.
رسول الله صلى الله عليه وسلم تله برجاي مميمفين بڠسا عرب يڠ فاليڠ كرس دڠن فتونجوق القرءان، سهيڠݢ برجاي منونجوق چونتوه إسلام يڠ ممباوا رحمة كفد سلوروه مأنسي دسلوروه فلوسوق دنيا اين.
مسلمين دان مسلمات يڠ دكاسيهي!
الله سبحانه وتعالى منتفكن القرءان جوݢ اداله فتونجوق يڠ برصفة فرايڠاتن دان اماران، منونجوقكن بتاف بهياڽ كفد ديري مأنسي دان سلوروه عالم سكيراڽ منيڠكلكنڽ. فرمان الله:
تَبَارَكَ الَّذِي نَزَّلَ الْفُرْقَانَ عَلَى عَبْدِهِ لِيَكُونَ لِلْعَالَمِينَ نَذِيرًا (1)
(مقصودڽ): مها سوچي توهن يڠ تله منورونكن الفرقان (كتاب سوچي القرءان يڠ ممبيذاكن دانتارا بتول دان ساله) كفد همباڽ (محمد صلى الله عليه وسلم) سفاي منجادي اماران يڠ تݢس كفد سلوروه عالم.
فرمان الله:
تَبَٰرَكَ ٱلَّذِي بِيَدِهِ ٱلۡمُلۡكُ وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ قَدِيرٌ ١ [الملك : 1 ]
(مقصودڽ): مها سوچي توهن يڠ براد ددالم ݢڠݢامن كواس فمرينتاهن (سلوروه عالم) دان دي مها بركواس دأتس ستيف سسوات سمواڽ.
منونجوقكن القرءان اداله فتونجوق دري توهن يڠ منچيفتا دان ممرينته سلوروه عالم، فتونجوقڽ واجب دفاتوهي سچارا همبا يڠ مڽره ديري دڠن تيدق اد فيليهين. بوكن سهاج فرچاي دڠن إخلاص كفد كتوهاننڽ، بهكن فرچاي كفد رحمة، عاديل، بيجقسان دان سݢالا صفة كسمفرنأنڽ يڠمها سوچي درفد سݢالا صفة ككوراڠن. مك برمعنى، كالو منولق فتونجوق القرءان مك تريماله عاقبة دنيا دان آخيرة يڠ مروسق ديري سنديري.
بنديڠنڽ، كالو سسئورڠ يڠ ممندو كندرأن دجالن راي، تيدق فدولي سݢالا فتونجوق اره جالن، تيدق فدولي كفد اوندڠ2 جالن راي دان تيدق فدولي كفد لمفو إشارة هيجو دان ميره. بوكن سهاج عاقبتڽ سست جالن بهكن ممبونه ديري دڠن كملاڠن يڠ مڠهنچوركن كندرأن دان سݢالا فنومفڠڽ.
بݢيتوله عاقبة بالسن مريك يڠ منيڠݢلكن فتونجوق القرءان دان اجاران رسول الله صلى الله عليه وسلم دالم فرجالنن هيدوف ددنيا اين. بوكن سهاج مأنسي يڠ بوكن إسلام يڠ منولق إسلام سمواڽ، بهكن ترماسوق اورڠ إسلام سنديري يڠ برإيمان دان برعمل دڠن سبهاݢين درفد اجارن إسلام دان منيڠݢلكن سبهاݢين يڠ لأين. والوفون سوده مڠحفظ روكون إيمان انم فركارا، مڠعملكن روكون إسلام ليم فركارا، كران سوده مڠوچف دوا كلمة شهادة، سوده برسمبهيڠ، سوده برفواس، سوده ممباير زكاة، سوده مڠرجاكن حج دان عمرة براولڠ كالي، تتافي منولق فتونجوق القرءان دان اجاران رسول الله صلى الله عليه وسلم دالم اوروسن فوليتيك، ايكونومي، اوندڠ2 يڠ بركأيت دڠن نݢارا دان مشاركت، تيدق فرچاي كفد فنديديقئن إسلام دان سݢالا اجارانڽ دالم سلوروه كهيدوفن مأنسي. جسد دان روح، ديري سنديري، كلوارݢ دان مشاركة، منجاديكنڽ تيدق سلامت دنيا دان آخيرة.
الله تله ممبري فرايڠاتن يڠ كرس دڠن فرمانڽ كفد اورڠ2 يهودي اهلي كتاب سفاي منجادي فڠاجران كفد اومة إسلام:
أَفَتُؤۡمِنُونَ بِبَعۡضِ ٱلۡكِتَٰبِ وَتَكۡفُرُونَ بِبَعۡضٖۚ فَمَا جَزَآءُ مَن يَفۡعَلُ ذَٰلِكَ مِنكُمۡ إِلَّا خِزۡيٞ فِي ٱلۡحَيَوٰةِ ٱلدُّنۡيَاۖ وَيَوۡمَ ٱلۡقِيَٰمَةِ يُرَدُّونَ إِلَىٰٓ أَشَدِّ ٱلۡعَذَابِۗ وَمَا ٱللَّهُ بِغَٰفِلٍ عَمَّا تَعۡمَلُونَ ٨٥ أُوْلَٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ ٱشۡتَرَوُاْ ٱلۡحَيَوٰةَ ٱلدُّنۡيَا بِٱلۡأٓخِرَةِۖ فَلَا يُخَفَّفُ عَنۡهُمُ ٱلۡعَذَابُ وَلَا هُمۡ يُنصَرُونَ ٨٦ [البقرة : 85 – 86]
(مقصودڽ): اداكه كامو برإيمان (فرچاي) كفد سبهاݢين درفد كتاب (الله) دان كامو كفور (تيدق فرچاي) كفد سبهاݢين يڠ لأين. مك تيدق اد بالسن ترهادف سسياف يڠ ملاكوكن دمكين ايت، ملأينكن عذاب ددنيا منجادي هينا، ݢاݢل، كچيوا دان لأين2. دان دآخيرة فول دچمفق كدالم عذاب يڠ فديه مڽيقساكن (دالم نراك)، دان الله تيدق سكالي2 لالي درفد اف سهاج يڠ كامو عملكن. مريك اياله اورڠ2 يڠ ممبلي كهيدوفن دنيا سهاج دڠن منولق هاري آخيرة. مك الله تيدق مريڠنكن عذاب مريك دان مريك تيدق دبري فرتولوڠن.
كتهوي دان فهمله، بهوا برإيمان دڠن سبهاݢين كتاب القرءان دان منولق سبهاݢين يڠ لأين اداله مڠيكوت چونتوه اورڠ2 يهودي يڠ دلعنة اوله الله يڠ دسبوت اوله الله دڠن نام (المغضوب عليهم). الاسنڽ اياله كران تاكوت روݢي ددنيا كالو برعمل دڠن القرءان، سهيڠݢ اد دكالڠن كيت اورڠ2 يڠ تاكوت دان بيمبڠ كالو مڽبوت إسلام دالم اوروسن كهيدوفنڽ، سفرت مڽبوت فوليتيك إسلام، ايكونومي إسلام، اوندڠ2 إسلام دان لبه تاكوت لاكي كالو مڽبوت اوندڠ2 جناية شريعة إسلام سفرت قصاص، حدود دان سباݢيڽ.
مسلمين دان مسلمات يڠ دكاسيهي!
ماريله كيت منيڠݢلكن بولن رمضان دڠن كجيأن منديديق اتو منتربية ديري منجادي اورڠ2 يڠ برتقوى كفد الله، كران اينله توجوان فواس يڠ تله دتتفكن اوله الله، يأيت فرمانڽ:
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ كُتِبَ عَلَيۡكُمُ ٱلصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى ٱلَّذِينَ مِن قَبۡلِكُمۡ لَعَلَّكُمۡ تَتَّقُونَ ١٨٣ [ البقرة : 183 ]
(مقصودڽ): واهي اورڠ2 يڠ برإيمان! تله دواجبكن كأتس كامو برفواس، سبݢيمان دواجبكن جوݢ كأتس اومة يڠ لبه دهولو درفد كامو، توجوانڽ سفاي كامو منجادي اورڠ2 يڠ برتقوى.
تقوى ايت اياله مڠيكوت فرينته الله دان منيڠݢلكن لاراڠنڽ مڠيكوت فتونجوق القرءان (كات2الله) يڠ دتورونكن دبولن رمضان، دڠن تونجوق اجر نبي محمد صلى الله عليه يڠ دروايتكن دڠن صحيح دري فارا علماء يڠ منريماڽ دڠن امانة علمو دري الله.
القرءان دان فتونجوق رسول الله صلى الله عليه وسلم ايت، مليفوتي سموا اوروسن كهيدوفن مأنسي دعالم دنيا اين. سمواڽ دكتهوي اوله الله يڠ مها مڠتهوي، مندڠر دان مليهت، دچاتت اوله فارا ملائكة دان درقمكن اوله اڠݢوت يڠ اد فد توبه مأنسي. دان الله برفرمان:
وَقُلِ ٱعۡمَلُواْ فَسَيَرَى ٱللَّهُ عَمَلَكُمۡ وَرَسُولُهُۥ وَٱلۡمُؤۡمِنُونَۖ وَسَتُرَدُّونَ إِلَىٰ عَٰلِمِ ٱلۡغَيۡبِ وَٱلشَّهَٰدَةِ فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمۡ تَعۡمَلُونَ ١٠٥ [ التوبة : 105 ]
(مقصودڽ): كاتكنله (هي محمد صلى الله عليه وسلم) كامو سموا برعملله، مك الله اكن مليهت (فد هاري قيامة) سݢالا عمالن كامو دان جوݢ اورڠ2 يڠ برإيمان، دان اكن دكمباليكن كفد توهن يڠ مڠتهوي فركارا يڠ غيب دان ڽات، لالو دي منچريتاكن اف2 يڠ تله كامو عملكن.
دان فرمان الله:
ٱلۡيَوۡمَ نَخۡتِمُ عَلَىٰٓ أَفۡوَٰهِهِمۡ وَتُكَلِّمُنَآ أَيۡدِيهِمۡ وَتَشۡهَدُ أَرۡجُلُهُم بِمَا كَانُواْ يَكۡسِبُونَ ٦٥ [ يس : 65 ]
(مقصودڽ): فد هاري (قيامة ايت) كامي سيمفولكن (كونچيكن) مولوت2 مريك دان كامي جاديكن تاڠن2 مريك  برچاكف دان كاكي2 مريك منجادي سقسي ترهادف يڠ تله مريك اوسهاكن (ددنيا).
سموا كادأن اين منجاديكن كيت تاكوت كفد الله دمان سهاج كدودقئن دان فڠكت كيت افبيل برتوكس دان بكرج. سمأد راج دان فميمفين، منتري، فݢاوي دان فكرج، حاكيم دان اورڠ يڠ دتودوه دان منجادي سقسي، فنياݢ اتو فتاني دان نلاين، سوامي، استري دان سموا كلوارݢ. دؤيت يڠ دحاصيل دان دبلنجاكن، مكانن، فكاين، كندرأن دان رومه كديامن، سمواڽ دچاتت منجادي عمالن يڠ كيرا بتول دان ساله دسيسي الله مڠيكوت فتونجوق القرءان.
مسلمين دان مسلمات يڠ درحمتي الله!
فرچياله جوݢ بهوا الله ايت مها فڠمفون منريما توبة سسياف يڠ برإيمان دان برتوبة، كمبالي سمولا كفد فتونجوق الله، ستله ملاكوكن كسالهن دان دوسا.
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم.
إِنَّ ٱللَّهَ لَا يَغۡفِرُ أَن يُشۡرَكَ بِهِۦ وَيَغۡفِرُ مَا دُونَ ذَٰلِكَ لِمَن يَشَآءُۚ وَمَن يُشۡرِكۡ بِٱللَّهِ فَقَدِ ٱفۡتَرَىٰٓ إِثۡمًا عَظِيمًا ٤٨         [ النساء : 48 ]
(مقصودڽ): سسڠݢوهڽ الله تيدق مڠمفون دوسا شريك ترهادفڽ دان دي مڠمفون اف2 دوسا يڠ لأين درفد ايت، كفد سسياف يڠ دي كهندقكي. دان سسياف يڠ برلاكو شريك ترهادف الله، مك سسڠݢوهڽ دي تله ملاكوكن دوسا يڠ ساڠت بسر.
بَارَكَ اللَّهُ لِي وَلَكُمْ فِي الْكِتَابِ وَالسُّنَّةِ، وَنَفَعَنِي وَإِيَّاكُمْ بِالْآيَاتِ وَالْحِكْمَةِ. أَقُولُ قَوْلِي هَذَا، وَأَسْتَغْفِرُ اللَّهَ لِي وَلَكُمْ وَلِجَمِيعِ الْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَاتِ، إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمِ. 




[خطبة يڠ كدوا ]
اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ، وَلِلَّهِ الْحَمْدُ. الْحَمْدُ للهِ الَّذِيْ أَرْسَلَ رَسُوْلَهُ بِالْهُدَى وَدِيْنِ الْحَقِّ ، لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّيْنِ كُلِّهِ ، وَلَوْ كَرِهَ مُشْرِكُوْنَ ، وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُوْنَ ، وَلَوْ كَرِهَ الْمُنَافِقُوْنَ ، قَالَ رَبِّ اشْرَحْ لِىْ صَدْرِيْ ، وَيَسِّرْلِيْ أَمْرِىْ ، وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِّنْ لِّسَانِىْ، يَفْقَهُوْا قَوْلِىْ .. وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ. اَللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَمَنْ تَبِعَهُ وَنَصَرَهُ وَوَالَاهُ. أَمَّا بَعْدُ:
فَيَا عِبَادَ اللَّهِ، أُوصِيكُمْ وَإِيَّاىَ بِتَقْوَى اللَّهِ فَقَدْ فَازَ الْمُتَّقُوْنَ. وَتَزَوَّدُوْا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى.
مسلمين دان مسلمات سكلين!
ماريله فد هاري راي اين كيت مراسكن بتاف بسرڽ نعمة إيمان دان إسلام يڠ دكرنياكن كفد كيت اوله الله سبحانه وتعالى. دان هاڽ كماتين ددالم إيمان دان اسلام  سهاج  يڠ دريضأي اوله الله سبݢيمان فرمانڽ:
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ ٱتَّقُواْ ٱللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِۦ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنتُم مُّسۡلِمُونَ ١٠٢ [ آل عمران : 102 ]
(مقصودڽ): واهي اورڠ2 يڠ برإيمان، برتقواله كامو كفد الله دڠن سبنر2 تقوى دان جاڠنله كامو ماتي ملأينكن كامو ددالم كادأن براݢام اسلام.
فد هاري اين جوݢ هندقله كيت ايڠت بتاف بسرڽ نعمة  فرسودارأن اسلام يڠ دانجوركن ددالم اسلام. تندا إيمان سسؤرڠ اياله دي كاسيه كفد  سودارا  سأݢام دڠنڽ سبݢيمان دي كاسيه كفد ديريڽ سنديري. سبدا رسول الله صلى الله عليه وسلم:
لَا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى يُحِبَّ لِأَخِيْهِ مَا يُحَبُّ لِنَفْسِهِ.
(مقصودڽ): تيــدق برإيمان سسؤرڠ كامو سهيڠݢ دي كاسيه كفد سـوداراڽ سبݢيمان كاسيهڽ كفد ديريڽ سنديري.
سهوبڠن ايت هندقله لاهير ددالم هاتي ستيف اورڠ اسلام فراسأن سـديه ترهادف بلاء بنچان دان كسـوساهن يڠ منيمفا اومة اسلام دسرات دنيا، سمأد مريك يڠ دتيمفا ݢمفا بومي، دلندا ففراڠن، كمسكينن دان كبولورن دنݢارا2 افريقا، دان اومة اســلام يڠ سدڠ دجاجه، دظالمي دان دبونه سرت دتيندس سـفرت يڠ سدڠ برلاكو دفلسطين، عراق، سيريا، سلاتن تايلند، روهينيا دان سباݢيڽ.
جــك تيدق ممفو ممبنتو مـريك دڠن واڠ ريڠݢيت دان  تناݢ، سكورڠڽ2ملالؤي دعـاء دان مناجات كفد الله سفاي الله ممبري فرتولوڠن كفد مريك دان ممبيبسكن مـريك درفد فندريتأن دان كظاليمن مأنسي يڠ دهادفي مريك.
مسلمين دان مسلمات سكلين!
فد هاري يڠ مليا دان فنوه بركة اين، ماريله كيت  ممباڽقكن اوچافن صلوات دان سلام كأتس نبي محمد صـلى الله عليه وسلم يڠ تله مڽمفيكن اسـلام كفد كـيت ستله ملالؤي برباݢي بنتوق جـهاد دان فڠــربانن. تنــدا كاسيه كيت كفد بݢيندا دراقمـكن ملالؤي اوچافن صلوات دان سـلام سباݢي مماتوهي فرينته الله ددالم القرآن:
إِنَّ ٱللَّهَ وَمَلَٰٓئِكَتَهُۥ يُصَلُّونَ عَلَى ٱلنَّبِيِّۚ يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ صَلُّواْ عَلَيۡهِ وَسَلِّمُواْ تَسۡلِيمًا ٥٦ [ الأحزاب : 56 ]
(مقصودڽ): سسـڠݢوهڽ الله دان  فارا  ملائكتڽ سنتياس برصلوات كأتس نبى، مك واهي اورڠ2 برإيمان اوچفكن صـلوات  دان ســلام كاتسڽ دڠن سسڠݢوهڽ2.
اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ. وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبرَاهيمَ وَعَلَى آلِ إِبرَاهِيمَ فِى الْعَالَمِينَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ.
اَللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَالْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَاتِ الْأَحْيَآءِ مِنْهُمْ وَالْأَمْوَاتِ. رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا ذُنُوْبَنَا وَذُنُوْبَ وَالِدِينَا وَارْحَمْهُمْ كَمَا رَبَّوْنَا صِغَارًا. رَبَّنَا اغْفِرْلَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ وَلَا تَجْعَلْ فِى قُلُوبِنَا غِلًّا لِلَّذِينَ آمَنُوْا رَبَّنَا إِنَّكَ رَؤُوفٌ رَّحِيْمٌ.
اَللَّهُمَّ أَعِزَّ الْإِسْلاَمَ وَالْمُسْلِمِينَ، وَأَذِلَّ الشِّرْكَ وَالْمُشْرِكِين، وَالنِّفَاقَ وَالْمُنَافِقِينَ، وَالظُّلْمَ وَالظَّالِمِينَ. اَللَّهُمَّ إِنَّا نَجْعَلُكَ فِى نُحُورِ أَعْدَآئِنَا وَنَعُوذُ بِكَ مِنْ شُرُورِهِمْ. اَللَّهُمَّ رُدَّ كَيْدَهُمْ عَلَى نُحُورِهِمْ. اَللَّهُمَّ بَدِّدْ شَمْلَهُمْ وَفَرِّقْ جَمْعَهُمْ وَشَتِّتْ كَلِمَتَهُمْ وَزَلْزِلْ أَقْدَامَهُمْ، وَسَلِّطْ عَلَيْهِمْ كَلْبًا مِنْ كِلَابِكَ.
اَللَّهُمَّ انْصُرْ إِخْوَانَنَا الْمُجَاهِدِينَ وَالْمُسْتَضْعَفِيْنَ فِى فَلَسْطِيْنَ، وَفِى غَزَّةِ، وَفِى الْعِرَاقِ، وَفِى كَشْمِيْر، وَفِى جَنُوْبِ تَايْلَنْد، وَفِى كُلِّ مَكَانٍ. اَللَّهُمَّ قَوِّ عَزَائِمَهُمْ، وَاجْمَعْ كَلِمَتَهُمْ، وَثَبِّتْ أَقْدَامَهُمْ، وَانْصُرْهُمْ عَلَى أَعْدَآئِهِمْ. 
اَللَّهُمَّ آتِ أَنْفُسَنَا تَقْوَاهَا، وَزَكِّهَا أَنْتَ خَيْرُ مَنْ زَكَّاهَا، أَنْتَ وَلِيُّهَا وَمَوْلَاهاَ. اَللَّهُمَّ أَرِنَا الْحَقَّ حَقًّا وَارْزُقْنَا اتِّبَاعَه، وَأَرِنَا الْبَاطِلَ بَاطِلًا وَارْزُقْنَا اجْتِنَابَهُ. اَللَّهُمَّ أَصْلِحْ سُلْطَانَنَا، وَأَئِمَّتَنَا وَوُلَاةَ أُمُورِنَا، وَاجْعَلْ وِلَايَتَنَا فِى مَنْ خَافَكَ وَاتَّقَاكَ يَا رَبَّ الْعَالَمِينَ.
رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنْفُسَنَا وَإِنْ لَمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُوْنَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ. رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِيْنَ إِمَامًا. رَبَّنَا آتِنَا فِى الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِى الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ.
وَصَلَّى اللهُ عَلَى سَيِّدِنَا محمدٍ وَعَلَى آَلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمْ. وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ.         
 اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ، وَلِلَّهِ الْحَمْدُ.
Sumber asal http://presiden.pas.org.my/v2/





Khutbah Pertama Aidil Fitri 2007
 ( 13 Oktober 2007 / 01 Syawal 1428 H )


اللهُ أَكْبَرْ، اللهُ أَكْبَرْ، اللهُ أَكْبَرْ، اللهُ أَكْبَرْ، اللهُ أَكْبَرْ، اللهُ أَكْبَرْ، اللهُ أَكْبَرْ، اللهُ أَكْبَرْ، اللهُ أَكْبَرْ، وَللهِ الْحَمْد. اللهُ أَكْبَرْ كَبِيْرَا ، وَالْحَمْدُ للهِ كَثِيْرًا ، وَسُبْحَانَ اللهِ بُكْرَةً وَأَصِيْلا ً، لاَ إِلَهَ إِلاَاللهِ واللهُ أَكْبَرْ ، اللهُ أَكْبَرْ وَِللهِ الْحَمْد. الْحَمْدُ ِللهِ الَّذِيْ أَرْسَلَ رَسُوْلَهُ بِالْهُدَى وَدِيْنِ الْحَقِّ ، لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّيْنِ كُلِّهِ ، وَلَوْ كَرِهَ مُشْرِكُوْنَ ، وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُوْنَ ، وَلَوْ كَرِهَ الْمُنَافِقُوْنَ ، قَالَ رَبِّ اشْرَحْ لِىْ صَدْرِيْ ، وَيَسِّرْلِيْ أَمْرِىْ ، وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِّنْ لِّسَانِىْ، يَفْقَهُوْا قَوْلِىْ . أَشْهَدُ أَنْ لاَ اِلَهَ إِلاَّ اللهِ وَحْدَهُ لاَ شَرِيْكَ لَهُ، وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيْمِ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ الْكَرِيْم. اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمّّدٍ وَعَلَى أَلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِيْن. أَمَّا بَعْد، فَيَا أَيُّهَا الْمُؤْمِنُوْنَ، إِتَّقُوْا اللهِ، فَقَدْ فَازَ الْمُتَّقُوْنَ. قاَلَ اللهُ تَعَالَى : ياَ أَيُّهَا الَّذِيْنَ أَمَنُوْا اتَّقُوْا اللهِ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلاَ تَمُْوتُنَّ إِلاَّ وَأَنْتُمْ مُسْلِمُوْنَ.                                                               

Muslimin dan Muslimat yang dihormati Allah s.w.t,

Segala pujian dan syukur dipanjatkan kepada Allah Azza wa Jalla / atas kurniaanNya kepada kita / memberikan nikmat iman dan islam / Kita baru sahaja menamatkan ibadah puasa untuk tahun ini, tapi adakah kita akan menemui bulan puasa yang akan datang? Sama-samalah kita berdoa / agar kita sama-sama dapat lagi meneruskan ibadah puasa pada tahun-tahun yang akan datang.      












Muslimin dan Muslimat yang dihormati Allah s.w.t,

Firman Allah swt :

وَالله يَدْعُوْا إِلىَ دَارِ السَّلاَمِ ويَهْدِيْ مَنْ يَشـَاءُ إِلىَ صِرَاطٍ مُّسْتَقِيْمِ

Maksudnya : Dan Allah swt menyeru kepada tempat yang selamat(yakni syurga) dan Allah swt juga memberi hidayah kepada siapa yang Ia kehendaki ke jalan yang lurus.                                                                           ( Surah Yunus : 25 )

Marilah sama-sama kita mengimbas kembali / adakah ibadah yang kita laksanakan pada bulan ramadhan bebaru ni / mendapat keberkatan dari Allah swt / Sedangkan berdasarkan kepada ayat al-quran tadi, Allah swt mengajak atau menyeru ke tempat yang selamat yakni darus salam mengikut kitab mua’lim addakwah Darussalam ini bermaksud syurga Allah swt.
Begitu juga tujuan Allah swt mengadakan bulan ramadhan / adalah untuk membantu kita / agar melayakkan kita menuju ke syurga Allah swt. Adakah kita telah berpuas hati dengan amal ibadah kita yang selama 50thn 60thn sehingga kepada 100 tahun?? Adakah sudah mencukupi kita menuju ke tempat yang selamat sebagaimana yang dijanjikan oleh Allah swt? Oleh kerana itu Allah swt memberikan kita bulan ramadhan / yang penuh barakah / adalah tidak lain untuk memberi kita kelayakkan dengan beribadah pada malam lailatul qadr. Menyamai dengan beribadah selama seribu bulan.

Firman Allah swt :
لَيْلَةُ اْلقَدْرِ خَيْرٌ مِّن أَلْفِ شَهْرٍ
( Surah Al-qadr : 3 )

Maksudnya : Malam lailatul Qadr lebih baik dari seribu bulan.






Muslimin dan Muslimat yang dihormati Allah s.w.t,

Saban tahun setiap kali tibanya 1 Syawal, ramai umat islam bergembira pada hari ini, tapi berapa ramaikah yang mengambil ikhtibar dari bulan Ramadhan? Sebagaimana para sahabat rasulullah s.a.w akan menangisi pabila perginya bulan yang penuh barakah ini. Bulan Ramadhan lah ramai diantara umat islam yang berebut – rebut untuk mencari pahala, bulan ramadhanlah mereka berduyun-duyun ke masjid, bersedekah dan membaca al-quran.
Adakah mencukupi hanya dibulan ramadhan kita berbuat demikian? Kemana perginya bulan yang lain? Cukupkah tindakan mensucikan al-quran sekadar mengkhatamkan bacaannya secara beramai-ramai dibulan ramadhan? Wajarkah umat Muhammad s.a.w ini mengagungkan Al-Quran sekadar dengan memperdengarkannya dimajlis-majlis sebagai acara pemula dan penutup sahaja? Molekkah tindakan mereka apabila menjadikan ayat – ayat  al-quran hanya sebagai halwa telinga dengan lirik nasyid yang berbagai nada atau sekadar penyedap mata dengan tulisan khat dan kaligrafi di dinding atau di atas meja? Sesuaikah tindakan kaum Muslimin sebegini ?, padahal masa yang sama isi kandungan Al-Quran, hukum-hakam, sosial, akhlak dan segalanya yang termaktub mereka kebumikan dalam-dalam dan tidak diamalkan sebagaimana diperintahkan oleh Al-Quran itu sendiri? Bahkan ada diantara mereka yang memahami agama dan isi kandungan al-quran tapi bagi mereka perkara yang lebih penting ialah menjaga periuk nasi mereka sendiri oleh itu mereka hanya mampu membisu, memekakkan telinga, membutakan mata. Walaupun pahit untuk ditelan, namun inilah realiti yang kita sedang hadapi.

اَللهُ أَكْبَرْ، اَللهُ أَكْبَرْ، اَللهُ أَكْبَرْ، وَلله ِالْحَمْد




Muslimin dan Muslimat yang dihormati Allah s.w.t,

Barat yang memang menyimpan dendam ke atas Islam / mula melaksanakan serangan pemikiran ke atas idea – idea Islam / setelah serangan secara fizikal mereka menerusi beberapa cubaan perang salib / menemui jalan kegagalan menundukkan umat Islam.
Firman Allah swt :
وَلَنْ تَرْضَى عَنْكَ اْليَهُوْدِ وَلاَ النَّصَارَى حَتَّى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ .
Maksudnya : Dan orang – orang yahudi serta nasrani tidak sekali – kali redha sehingga mengikut telunjuk mereka atau pemerintahan mereka.

Islam mula diperkotak-katikkan / hukum-hakam Islam mula diperlecehkan dan dikatakan sudah ketinggalan zaman. Perundangan Islam seperti Hudud telah dikatakan menindas dan kejam. Sistem pergaulan ( Nizam Al-Ijtima’ie) yang meningkatkan martabat wanita dikatakan berat sebelah dan melemahkan kaum Hawa. Umat Islam tidak mampu lagi menangkis serangan pemikiran ini dengan jawapan – jawapan yang tepat. Umat Islam mula mengambil posisi bertahan setiap kali serangan – serangan begini dibuat. Jawapan – jawapan yang dibalas oleh umat Islam mula bersifat mengalah atau seperti berada di pihak yang bersalah. Apabila idea jihad diserang, umat Islam mula membuat tafsiran jihad yang baru dengan mengatakan jihad adalah untuk mempertahankan diri atau jihad juga mempunyai banyak kategori  seperti jihad diri, jihad keluarga, jihad ekonomi , jihad ilmu dan sebagainya. Kesan dari pencemaran pemikiran yang berlaku ini telah menyebabkan umat Islam tidak lagi mampu berfikir dengan acuan Islam / dan hasilnya terhapuslah hukum – hukum Islam, lalu diterapkanlah sistem – sistem ciptaan manusia yang sebenarnya merosakkan kehidupan umat Islam itu sendiri. Islam yang asalnya datang untuk menguruskan kehidupan manusia secara praktikal telah disempitkan peranannya sekadar menjadi agama ritual yang digunakan untuk pemenuhan ‘kehendak rohani’ sahaja.
Apabila penjajahan kolonial berlaku ke atas tanah – tanah umat Islam seluruh dunia, undang – undang Islam telah mula diubah kepada undang – undang Barat bagi menguruskan kehidupan umat di tempat – tempat yang dijajah. Sistem berteraskan sekularisme yang memisahkan kehidupan dengan agama telah dilaksanakan ke atas umat Islam.
Penukaran secara fizikal ini telah mengakar di dalam benak pemikiran umat Islam hinggakan biarpun setelah penjajah kolonial tiada lagi di bumi umat Islam secara fizikal, sistem – sistem yang telah mereka laksanakan kekal sehingga ke hari ini. Umat Islam tidak lagi mampu mengasingkan sistem – sistem Barat yang telah mengakar umbi di dalam sistem kehidupan zaman ini. Islam tidak lagi dipandang mampu berdiri dengan sendiri tanpa melaksanakan sistem – sistem tinggalan Barat. Sistem ekonomi, perundangan dan pendidikan Barat terus utuh diterap dan dipaksakan ke atas umat Islam. Islam tinggal menjadi ibadah ritual dan kebudayaan  semata – mata sebagaimana kedudukan agama di dalam mana – mana sistem sekular. Kaum muslimin tidak lagi merasa janggal meninggalkan ayat – ayat Al – Quran yang mengandungi peraturan – peraturan kehidupan asalkan nama Islam dapat dikekalkan dalam sistem – sistem tersebut biarpun tiada kena mengena dengan sistem Islam yang sebenar . Apabila hukum riba secara nyata diamalkan dalam sistem ekonomi yang ada sekarang, umat Islam langsung tidak merasa bersalah, malah membolehkan dan lebih buruk , bergelumang dengan amalan yang keji ini, walhal mereka membaca ayat – ayat al-quran tentang pengharamannya. Keadaaan ini diburukkan lagi oleh pemimpin – pemimpin kaum muslimin yang sekular yang mempertahankan sistem kufur ini habis – habisan bagi kepentingan kuasa masing – masing. Islam di canang biarpun sistem Islam langsung tidak dilaksanakan. Al – quran dibenarkan dibaca dan dipertandingkan, namun hukum al-quran dilalaikan. Melalui para pemimpin ini, Barat berjaya mengekalkan  ‘hegemoni’ pemikiran mereka ke atas umat Islam.  


اَللهُ أَكْبَرْ، اَللهُ أَكْبَرْ، اَللهُ أَكْبَرْ، وَلله ِالْحَمْد
Muslimin dan Muslimat yang dihormati Allah s.w.t,

Sejak akhir-akhir ini umat Islam ketika ini leka dengan kenikmatan dunia, mereka terlalu lalai tanggungjawab sebagai seorang hamba Allah swt untuk mengabdikan diri kepadaNya sehingga ramai di antara mereka lupa untuk sentiasa beribadah dan juga untuk berdoa kepada Allah swt, sedangkan Allah swt amat mudah memperkenan doa jika hambanya meminta padaNya. Sebagaimana

Firman Allah swt :
وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِىْ عَنِّى فَإِنِّىْ قَرِيْبٌ ،
 أُجِيْبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيْبُوْالِىْ وَلِيُؤْمِنُوْا ِبىْ لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُوْنَ

( Surah Al-Baqarah : 186 )

Maksudnya : Dan apabila hamba-hambaKu bertanya kepadamu ( Muhammad ) darihalKu, maka ( katakanlah ), bahawasanya Aku ( ada ) hampir ; Aku ( sedia ) memperhatikan permohonan orang yang memohon apabila ia memohon ( sungguh – sungguh ) . Oleh sebab itu , hendaklah mereka memperkenankan seruan Ku, dan hendaklah mereka beriman kepadaKu , supaya mereka dapat jalan yang lurus.
Ø  Apabila seseorang hamba ingin meminta pertolongan dengan Allah swt maka hendaklah dia memohon dengan bersungguh – sungguh.
Ø  Allah swt memperkenankan doa orang – orang yang memohon dengan bersungguh – sungguh tetapi hendaklah melaksanakan dua syarat.
Ø  Pertama firman Allah swt ialah   فَلْيَسْتَجِيْبُوْالِىْ   maka hendaklah menerima aku, yakni menerima Allah swt sebagai tuhan yang satu tiada tuhan melainkan Allah swt. Di sini telah dinyatakan ik’tikad kita sebagai orang yang beriman kepada Allah swt haram bagi kita selama – lamanya menjadikan tuhan selain dari Allah swt. Maka disitu sudah menjadi syarat yang pertama
Ø  Adapun syarat yang kedua ialah     وَلِيُؤْمِنُوْا ِبىْ     dan beriman dengan aku, jelas maksud disini beriman kepada Allah swt bukan beriman dengan selain dari Allah swt. Perbezaan antara orang – orang beriman dengan orang – orang islam sebagaimana dalam syarahan hadith soheh muslim mengatakan bahawa  لَيْسَ كُلُّ مُسْلِمُوْنَ مُؤْمِنُوْنَ وَلَكِنَّ كُلُّ مُؤْمِنُوْنَ مُسْلِمُوْنَ       maksudnya Bukan semua orang – orang Islam itu orang – orang Beriman akan tetapi setiap orang – orang Beriman itu comfirm mereka itu orang – orang Islam
Ø  . Ini bermakna jika seseorang itu namanya Islam tetapi melakukan perkara – perkara yang melanggar hukum syarak tidak mencirikan agama Islam ini jelas mereka bukan umat Islam sejati bahkan JAUH PANGGANG DARI API untuk mengatakan mereka ini tadi orang – orang yang Beriman. Iman juga bukan diwarisi tetapi ianya datang dari seketul daging yang berada didalam tubuh badan manusia. Mengikut hadith nabi Muhammad s.a.w yang bermaksud : Ketahuilah bahawa didalam badan manusia ada seketul atau segumpal daging; dimana jika daging ini elok atau pun baik maka seluruh tubuhnya akan menjadi secara automatic baik. Tetapi sebaliknya jika segumpal daging itu jika rosak atau dinodai dengan perkara mungkar tidak mustahil tubuh badan manusia tadi menjadi jahat dan berdosa. Ketahuilah bahawa itu merupakan hati yang berada didalam tubuh manusia. Jelas disini nabi sudah memberi peringatan demi peringatan namun umat Islam pada hari seringkali melakukan kesilapan yang sama.

Oleh yang demikian itu, disamping keseronokkan ketika merayakan Hari Raya Aidilfitri jangan kita meraikannya semata-mata untuk berhibur. Marilah kita sama – sama menyambut aidilfitri dengan penuh keinsafan dan kesyukuran moga Allah swt memperkenankan amal ibadah kita selama sebulan ramadhan yang lalu.



Jangan lah kita menjadi hamba – hamba Allah swt yang hanya tertawa semasa didunia dengan banyak kerana dihari kemudian mereka akan menangis dengan banyaknya sebagaimana

Firman Allah swt :
فَلْيَضْحَكُوْا قَلِيْلاً وَلْيَبْكُوْا كَثِيْرًا جَزَاءً ِبمَا كَانُوْ يَكْسِبُوْنَ

( Surah At-Taubah : 82 )

Maksudnya : Maka hendaklah mereka tertawa sedikit dan hendaklah mereka menangis banyak, sebagai balasan bagi apa yang mereka telah lakukan.

بَرَكَ الله ُلِيْ وَلَكُمْ فِىْ اْلقُرْانِ اْلعَظِيْمِ وَنَفَعْنِيْ وَإِيَّاكُمْ بِاْلأَيَاتِ وَالذِّكْرِ الْحَكِيْم ، وَتَقَبَّلَ مِنِّيْ وَمِنْكُمْ تِلاَوَتَهُ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيْعُ اْلعَلِيْم ، أَقُوْلُ قَوْلِيْ هَذَا وَأَسْتَغْفِرُ اللهُ اْلعَظِيْمِ لِىْ وَلَكُمْ وَلَسَاِئرُ الْمُسْلِمِيْنَ وَالْمُسْلِمَاتِ وَالْمُؤْمِنِيْنَ وَالْمُؤْمِنَاتِ فَاسْتَغْفِرُوْهُ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُوْرُ الرَّحِيْم.                                                              

 












خطبة كدوا عيد الفطرى

الله أكبر   الله أكبر   الله أكبر   الله أكبر   الله أكبر   الله أكبر، ولله الحمد. الحَمْدُ للهِ نحَمَْدُهُ ونَستَعِيْنُهُ ونَسْتَغْفِرُوْهُ ونَعُْوذُ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادى له . أشهد أن لا اله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله ، اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى أله وصحبه أجمعين.                                           
أما بعد ، فيا عباد الله وأوصيكم وإياي بتقوى الله فقد فاز المتقون                 وقال تعالى :  " إن أكرمكم عند الله أتقاكم " الله أكبر   الله أكبر، ولله     
 الحمد.  إن الله وملائكة يصلون على  النبي ، يا أيها الذين ءامنوا صلوا عليه وسلموا تسليما . فاكثَرُوْا من الصلاة عليه تكونوا من الفائزين. اللهم صل وسلم علي سيدنا محمد خاتَمِ النبيين، وإمام المرسلين. وأرْضَ اللهم عن الأربعةِ الخُلَفَاِء الرأشِدِيْنَ، ساداتِنَا وَائِمتَنَا أبى بكر وعمر وعثمان وعلى . وارْضَ اللهم عن الصحابة أجمعين والتابِعِيْنَ وتَابِعِ التابعين لهم بإِحْسَانِ الى يوم الدين.             
      اللهم اَيِدِ الإسلام والمسلمين وانصرمَنْ نَصَرَ الدين. ونَسْأَلُكَ اللهم يا مبدئُ
 ويا معِيْدُ، دَوَامَ العنايَةِ والرِعَايَةُ والتوفيق السلطان الحاج أحمد شاه المستعين بالله ابن المرحوم السلطان ابو بكر رعاية الدين المعظم شاه وكذلك لولي عهده تغكو
عبدالله ابن السلطان أحمد شاه المستعين بالله.                                



 اللهم  أغْفِرْ للمؤمنينَ والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الأحياءِ منهُمْ والأموات إِنك سميعٌ قريبٌ مجيب الدعواتِ برحمتكَ يا أرحَمَ الراحمين. اللهمَ انْصُرْ المجاهدين فى كل مكانٍ،  اللهم أصلِحْ لنا ديننا الذِي هو عصمةُ أَمْرِنَا، وأصلح لنا  دنْيَانَا التى فيها معاشُنَا، وأصلح لنا أخرتنا التى إليها مَعَادنُاَ ، واجْعَلِ الحياةَ زيادةً لنا فى كل خيرٍ ، واجْعَلِ الموتَ راحةً لنا من كل شٍر، ربنا أتنا فى الدنيا حسنة وفى الأخرة حسنة وقنا عذاب النار.                                            
عباد الله ، إن الله يأمر بالعدل والإحسان وإيتاء ذى القربى وينهى عن الفحشاء والمنكر والبغى، يعظُكُمْ لعلكم تذكرون، فَاذْكُرُوْا اللهِ العظيم يذكُرُكُمْ ، واشكُرُوهُ على نعمه يزدْكُمْ ولذكرُ الله أكبَرُ والله يعلم ما تصنَعُوْنَ.       

                                                 





خطبة عيد الفطر 1435هجرية
(يڠ فرتام)

اَلْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي لَمْ يَتَّخِذْ وَلَدًا، وَلَمْ يَكُنْ لَهُ شَرِيكٌ فِي الْمُلْكِ، وَلَمْ يَكُنْ لَهُ وَلِيٌّ مِنَ الذُّلِّ وَكَبِّرْهُ تَكْبِيرًا.
اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ كَبِيرًا وَالْحَمْدُ لِلَّهِ كَثِيرًا.
أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ. وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ الْبَشِيرُ النَّذِيرُ.
اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ خَاتَمِ الْأَنْبِيَاءِ وَالْمُرْسَلِينَ، وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِينَ، وَالتَّابِعِينَ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدِّينِ.
فَيَا عِبَادَ اللَّهِ! اتَّقُوا اللَّهَ، وَتَزَوَدُّوا، فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى، فَقَدْ فَازَ الْمُتَّقُونَ.
واهي همبا2 الله، برتقواله كفد الله (دڠن مڠيكوت سݢالا فرينتهڽ دان منيڠݢلكن سݢالا لاراڠنڽ)، دان چاريله بكالن، سبأيك2 بكالن ايت برتقوى كفد الله. مك سسڠݢوهڽ برجياله (دنيا دان آخيرة) اورڠ2 يڠ برتقوى كفد الله. 
مسلمين دان مسلمات يڠ دكاسيهي!
هاري اين كيت تله برهاري راي، ستله سبولن برفواس. كيت تله منچافي فرينته الله درفد فرمانڽ:
وَلِتُكۡمِلُواْ ٱلۡعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُواْ ٱللَّهَ عَلَىٰ مَا هَدَىٰكُمۡ وَلَعَلَّكُمۡ تَشۡكُرُونَ ١٨٥  [ البقرة : 185 ]
(مقصودڽ): دان كامو هندقله مڽمفرناكن فرينته الله (برفواس سبولن رمضان)، كامو جوݢ هندقله مملياكن الله (دڠن تكبير، تسبيح دان تحميد) كران فتونجوقڽ كفد كامو، سفاي كامو برشكور دأتس سݢالا ليمفه كرنياڽ.
نعمة الله يڠ فاليڠ بسر دان تيدق ممفو دنيلاي بتاف مهل هرݢاڽ اياله ممبري فتونجوق منجادي فڠانوت إسلام. ساتوڽ2 فتونجوق يڠ درضأي الله اياله إسلام، ساتوڽ2 يڠ بنر2 مڽلامتكن ددنيا دان دآخيرة.
إسلام ايت اياله فتونجوق الله يڠ دسبوت ددالم كتاب سوچي القرءان. كات2 الله يڠ دوحيكن كفد نبي اخير زمان، محمد صلى الله عليه وسلم، رسول يڠ دفيليه دان دلنتيق اوله الله، سفاي مڠاجر مأنسي چارا برعمل يڠ اد ددالم القرءان ايت. اينله فتونجوق يڠ دمينتا اوله ستيف اورڠ إسلام يڠ برسمبهيڠ فد تيف2 ركعة:
ٱهۡدِنَا ٱلصِّرَٰطَ ٱلۡمُسۡتَقِيمَ ٦ صِرَٰطَ ٱلَّذِينَ أَنۡعَمۡتَ عَلَيۡهِمۡ غَيۡرِ ٱلۡمَغۡضُوبِ عَلَيۡهِمۡ وَلَا ٱلضَّآلِّينَ ٧ [ الفاتحة : 6 – 7 ]
(مقصودڽ): (واهي توهن) تونجوقله كفد كامي جالن يڠ بتول. يأيت جالن اورڠ٢ يڠ اڠكو بري نعمة كفد مريك. بوكنڽ جالن اورڠ2 يڠ دمركأي كأتس مريك دان بوكنڽ جالن اورڠ2 يڠ سست.
ستروسڽ الله منفسيركن سنديري دڠن فرمانڽ:
الٓمٓ ١ ذَٰلِكَ ٱلۡكِتَٰبُ لَا رَيۡبَۛ فِيهِۛ هُدٗى لِّلۡمُتَّقِينَ ٢ [ البقرة :   1 – 2 ]
(مقصودڽ): الف، لام، ميم. كتاب (القرءان) اين تيدق شك لاݢي ممبري فتونجوق كفد اورڠ2 يڠ برتقوى.
مسلمين دان مسلمات يڠ دكاسيهي!
الله تله مميليه بولن رمضان دتورون القرءان كتمفت يڠ مليا دلاڠيت، كمدين دوحيوكن كفد رسول الله صلى الله عليه وسلم سچارا برفريڠكت دالم ماس دوا فوله تيݢ تاهون دان الله جوݢ مميليه اية2 يڠ فرتام دتورونكن فد بولن رمضان.
القرءان اداله فتونجوق الله كفد مأنسي سهيڠݢ هاري قيامة، مروفاكن سمبوڠن كفد كتاب يڠ دتورونكن كفد فارا رسول دزمان دهولو، مڠكلكن فركارا روكون إيمان دان أساس فطرة مأنسي يڠ تيدق براوبه، سرت منسخ اتو ممبطلكن حكوم شريعة يڠ تيدق سسواي دڠن أخير زمان دڠن حكوم شريعة يڠ سسواي دان فاليڠ بأيك دنيا أخير زمان دان رسول الله صلى الله عليه وسلم اداله فتوتوف رسول سبلوم هاري قيامة، منجادي چونتوه برعمل دڠن سفنوه فتونجوق القرءان كفد سلوروه مأنسي. سمواڽ دروايتكن سچارا لسان دان برتوليس كفد اومتڽ، سهيڠݢ تيدق بوله دتيفو دان دسليويڠكن سفرت كتاب2 يڠ تردهولو. فركارا اين دتݢسكن فمليهارأن سچارا لڠسوڠ دري الله سهيڠݢ تيدق بوله دتمبوسي دسفنجڠ زمان، سهيڠݢ ترلالو همفير اجل دنيا دان تيدق اد لاݢي مأنسي يڠ برإيمان كفداڽ.
رسول الله صلى الله عليه وسلم تله برجاي مميمفين بڠسا عرب يڠ فاليڠ كرس دڠن فتونجوق القرءان، سهيڠݢ برجاي منونجوق چونتوه إسلام يڠ ممباوا رحمة كفد سلوروه مأنسي دسلوروه فلوسوق دنيا اين.
مسلمين دان مسلمات يڠ دكاسيهي!
الله سبحانه وتعالى منتفكن القرءان جوݢ اداله فتونجوق يڠ برصفة فرايڠاتن دان اماران، منونجوقكن بتاف بهياڽ كفد ديري مأنسي دان سلوروه عالم سكيراڽ منيڠكلكنڽ. فرمان الله:
تَبَارَكَ الَّذِي نَزَّلَ الْفُرْقَانَ عَلَى عَبْدِهِ لِيَكُونَ لِلْعَالَمِينَ نَذِيرًا (1)
(مقصودڽ): مها سوچي توهن يڠ تله منورونكن الفرقان (كتاب سوچي القرءان يڠ ممبيذاكن دانتارا بتول دان ساله) كفد همباڽ (محمد صلى الله عليه وسلم) سفاي منجادي اماران يڠ تݢس كفد سلوروه عالم.
فرمان الله:
تَبَٰرَكَ ٱلَّذِي بِيَدِهِ ٱلۡمُلۡكُ وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ قَدِيرٌ ١ [الملك : 1 ]
(مقصودڽ): مها سوچي توهن يڠ براد ددالم ݢڠݢامن كواس فمرينتاهن (سلوروه عالم) دان دي مها بركواس دأتس ستيف سسوات سمواڽ.
منونجوقكن القرءان اداله فتونجوق دري توهن يڠ منچيفتا دان ممرينته سلوروه عالم، فتونجوقڽ واجب دفاتوهي سچارا همبا يڠ مڽره ديري دڠن تيدق اد فيليهين. بوكن سهاج فرچاي دڠن إخلاص كفد كتوهاننڽ، بهكن فرچاي كفد رحمة، عاديل، بيجقسان دان سݢالا صفة كسمفرنأنڽ يڠمها سوچي درفد سݢالا صفة ككوراڠن. مك برمعنى، كالو منولق فتونجوق القرءان مك تريماله عاقبة دنيا دان آخيرة يڠ مروسق ديري سنديري.
بنديڠنڽ، كالو سسئورڠ يڠ ممندو كندرأن دجالن راي، تيدق فدولي سݢالا فتونجوق اره جالن، تيدق فدولي كفد اوندڠ2 جالن راي دان تيدق فدولي كفد لمفو إشارة هيجو دان ميره. بوكن سهاج عاقبتڽ سست جالن بهكن ممبونه ديري دڠن كملاڠن يڠ مڠهنچوركن كندرأن دان سݢالا فنومفڠڽ.
بݢيتوله عاقبة بالسن مريك يڠ منيڠݢلكن فتونجوق القرءان دان اجاران رسول الله صلى الله عليه وسلم دالم فرجالنن هيدوف ددنيا اين. بوكن سهاج مأنسي يڠ بوكن إسلام يڠ منولق إسلام سمواڽ، بهكن ترماسوق اورڠ إسلام سنديري يڠ برإيمان دان برعمل دڠن سبهاݢين درفد اجارن إسلام دان منيڠݢلكن سبهاݢين يڠ لأين. والوفون سوده مڠحفظ روكون إيمان انم فركارا، مڠعملكن روكون إسلام ليم فركارا، كران سوده مڠوچف دوا كلمة شهادة، سوده برسمبهيڠ، سوده برفواس، سوده ممباير زكاة، سوده مڠرجاكن حج دان عمرة براولڠ كالي، تتافي منولق فتونجوق القرءان دان اجاران رسول الله صلى الله عليه وسلم دالم اوروسن فوليتيك، ايكونومي، اوندڠ2 يڠ بركأيت دڠن نݢارا دان مشاركت، تيدق فرچاي كفد فنديديقئن إسلام دان سݢالا اجارانڽ دالم سلوروه كهيدوفن مأنسي. جسد دان روح، ديري سنديري، كلوارݢ دان مشاركة، منجاديكنڽ تيدق سلامت دنيا دان آخيرة.
الله تله ممبري فرايڠاتن يڠ كرس دڠن فرمانڽ كفد اورڠ2 يهودي اهلي كتاب سفاي منجادي فڠاجران كفد اومة إسلام:
أَفَتُؤۡمِنُونَ بِبَعۡضِ ٱلۡكِتَٰبِ وَتَكۡفُرُونَ بِبَعۡضٖۚ فَمَا جَزَآءُ مَن يَفۡعَلُ ذَٰلِكَ مِنكُمۡ إِلَّا خِزۡيٞ فِي ٱلۡحَيَوٰةِ ٱلدُّنۡيَاۖ وَيَوۡمَ ٱلۡقِيَٰمَةِ يُرَدُّونَ إِلَىٰٓ أَشَدِّ ٱلۡعَذَابِۗ وَمَا ٱللَّهُ بِغَٰفِلٍ عَمَّا تَعۡمَلُونَ ٨٥ أُوْلَٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ ٱشۡتَرَوُاْ ٱلۡحَيَوٰةَ ٱلدُّنۡيَا بِٱلۡأٓخِرَةِۖ فَلَا يُخَفَّفُ عَنۡهُمُ ٱلۡعَذَابُ وَلَا هُمۡ يُنصَرُونَ ٨٦ [البقرة : 85 – 86]
(مقصودڽ): اداكه كامو برإيمان (فرچاي) كفد سبهاݢين درفد كتاب (الله) دان كامو كفور (تيدق فرچاي) كفد سبهاݢين يڠ لأين. مك تيدق اد بالسن ترهادف سسياف يڠ ملاكوكن دمكين ايت، ملأينكن عذاب ددنيا منجادي هينا، ݢاݢل، كچيوا دان لأين2. دان دآخيرة فول دچمفق كدالم عذاب يڠ فديه مڽيقساكن (دالم نراك)، دان الله تيدق سكالي2 لالي درفد اف سهاج يڠ كامو عملكن. مريك اياله اورڠ2 يڠ ممبلي كهيدوفن دنيا سهاج دڠن منولق هاري آخيرة. مك الله تيدق مريڠنكن عذاب مريك دان مريك تيدق دبري فرتولوڠن.
كتهوي دان فهمله، بهوا برإيمان دڠن سبهاݢين كتاب القرءان دان منولق سبهاݢين يڠ لأين اداله مڠيكوت چونتوه اورڠ2 يهودي يڠ دلعنة اوله الله يڠ دسبوت اوله الله دڠن نام (المغضوب عليهم). الاسنڽ اياله كران تاكوت روݢي ددنيا كالو برعمل دڠن القرءان، سهيڠݢ اد دكالڠن كيت اورڠ2 يڠ تاكوت دان بيمبڠ كالو مڽبوت إسلام دالم اوروسن كهيدوفنڽ، سفرت مڽبوت فوليتيك إسلام، ايكونومي إسلام، اوندڠ2 إسلام دان لبه تاكوت لاكي كالو مڽبوت اوندڠ2 جناية شريعة إسلام سفرت قصاص، حدود دان سباݢيڽ.
مسلمين دان مسلمات يڠ دكاسيهي!
ماريله كيت منيڠݢلكن بولن رمضان دڠن كجيأن منديديق اتو منتربية ديري منجادي اورڠ2 يڠ برتقوى كفد الله، كران اينله توجوان فواس يڠ تله دتتفكن اوله الله، يأيت فرمانڽ:
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ كُتِبَ عَلَيۡكُمُ ٱلصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى ٱلَّذِينَ مِن قَبۡلِكُمۡ لَعَلَّكُمۡ تَتَّقُونَ ١٨٣ [ البقرة : 183 ]
(مقصودڽ): واهي اورڠ2 يڠ برإيمان! تله دواجبكن كأتس كامو برفواس، سبݢيمان دواجبكن جوݢ كأتس اومة يڠ لبه دهولو درفد كامو، توجوانڽ سفاي كامو منجادي اورڠ2 يڠ برتقوى.
تقوى ايت اياله مڠيكوت فرينته الله دان منيڠݢلكن لاراڠنڽ مڠيكوت فتونجوق القرءان (كات2الله) يڠ دتورونكن دبولن رمضان، دڠن تونجوق اجر نبي محمد صلى الله عليه يڠ دروايتكن دڠن صحيح دري فارا علماء يڠ منريماڽ دڠن امانة علمو دري الله.
القرءان دان فتونجوق رسول الله صلى الله عليه وسلم ايت، مليفوتي سموا اوروسن كهيدوفن مأنسي دعالم دنيا اين. سمواڽ دكتهوي اوله الله يڠ مها مڠتهوي، مندڠر دان مليهت، دچاتت اوله فارا ملائكة دان درقمكن اوله اڠݢوت يڠ اد فد توبه مأنسي. دان الله برفرمان:
وَقُلِ ٱعۡمَلُواْ فَسَيَرَى ٱللَّهُ عَمَلَكُمۡ وَرَسُولُهُۥ وَٱلۡمُؤۡمِنُونَۖ وَسَتُرَدُّونَ إِلَىٰ عَٰلِمِ ٱلۡغَيۡبِ وَٱلشَّهَٰدَةِ فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمۡ تَعۡمَلُونَ ١٠٥ [ التوبة : 105 ]
(مقصودڽ): كاتكنله (هي محمد صلى الله عليه وسلم) كامو سموا برعملله، مك الله اكن مليهت (فد هاري قيامة) سݢالا عمالن كامو دان جوݢ اورڠ2 يڠ برإيمان، دان اكن دكمباليكن كفد توهن يڠ مڠتهوي فركارا يڠ غيب دان ڽات، لالو دي منچريتاكن اف2 يڠ تله كامو عملكن.
دان فرمان الله:
ٱلۡيَوۡمَ نَخۡتِمُ عَلَىٰٓ أَفۡوَٰهِهِمۡ وَتُكَلِّمُنَآ أَيۡدِيهِمۡ وَتَشۡهَدُ أَرۡجُلُهُم بِمَا كَانُواْ يَكۡسِبُونَ ٦٥ [ يس : 65 ]
(مقصودڽ): فد هاري (قيامة ايت) كامي سيمفولكن (كونچيكن) مولوت2 مريك دان كامي جاديكن تاڠن2 مريك  برچاكف دان كاكي2 مريك منجادي سقسي ترهادف يڠ تله مريك اوسهاكن (ددنيا).
سموا كادأن اين منجاديكن كيت تاكوت كفد الله دمان سهاج كدودقئن دان فڠكت كيت افبيل برتوكس دان بكرج. سمأد راج دان فميمفين، منتري، فݢاوي دان فكرج، حاكيم دان اورڠ يڠ دتودوه دان منجادي سقسي، فنياݢ اتو فتاني دان نلاين، سوامي، استري دان سموا كلوارݢ. دؤيت يڠ دحاصيل دان دبلنجاكن، مكانن، فكاين، كندرأن دان رومه كديامن، سمواڽ دچاتت منجادي عمالن يڠ كيرا بتول دان ساله دسيسي الله مڠيكوت فتونجوق القرءان.
مسلمين دان مسلمات يڠ درحمتي الله!
فرچياله جوݢ بهوا الله ايت مها فڠمفون منريما توبة سسياف يڠ برإيمان دان برتوبة، كمبالي سمولا كفد فتونجوق الله، ستله ملاكوكن كسالهن دان دوسا.
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم.
إِنَّ ٱللَّهَ لَا يَغۡفِرُ أَن يُشۡرَكَ بِهِۦ وَيَغۡفِرُ مَا دُونَ ذَٰلِكَ لِمَن يَشَآءُۚ وَمَن يُشۡرِكۡ بِٱللَّهِ فَقَدِ ٱفۡتَرَىٰٓ إِثۡمًا عَظِيمًا ٤٨         [ النساء : 48 ]
(مقصودڽ): سسڠݢوهڽ الله تيدق مڠمفون دوسا شريك ترهادفڽ دان دي مڠمفون اف2 دوسا يڠ لأين درفد ايت، كفد سسياف يڠ دي كهندقكي. دان سسياف يڠ برلاكو شريك ترهادف الله، مك سسڠݢوهڽ دي تله ملاكوكن دوسا يڠ ساڠت بسر.
بَارَكَ اللَّهُ لِي وَلَكُمْ فِي الْكِتَابِ وَالسُّنَّةِ، وَنَفَعَنِي وَإِيَّاكُمْ بِالْآيَاتِ وَالْحِكْمَةِ. أَقُولُ قَوْلِي هَذَا، وَأَسْتَغْفِرُ اللَّهَ لِي وَلَكُمْ وَلِجَمِيعِ الْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَاتِ، إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمِ. 



[خطبة يڠ كدوا ]
اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ، وَلِلَّهِ الْحَمْدُ. أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ. وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ. اَللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَمَنْ تَبِعَهُ وَنَصَرَهُ وَوَالَاهُ. أَمَّا بَعْدُ:
فَيَا عِبَادَ اللَّهِ، أُوصِيكُمْ وَإِيَّاىَ بِتَقْوَى اللَّهِ فَقَدْ فَازَ الْمُتَّقُوْنَ. وَتَزَوَّدُوْا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى.
مسلمين دان مسلمات سكلين!
ماريله فد هاري راي اين كيت مراسكن بتاف بسرڽ نعمة إيمان دان إسلام يڠ دكرنياكن كفد كيت اوله الله سبحانه وتعالى. دان هاڽ كماتين ددالم إيمان دان اسلام  سهاج  يڠ دريضأي اوله الله سبݢيمان فرمانڽ:
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ ٱتَّقُواْ ٱللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِۦ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنتُم مُّسۡلِمُونَ ١٠٢ [ آل عمران : 102 ]
(مقصودڽ): واهي اورڠ2 يڠ برإيمان، برتقواله كامو كفد الله دڠن سبنر2 تقوى دان جاڠنله كامو ماتي ملأينكن كامو ددالم كادأن براݢام اسلام.
فد هاري اين جوݢ هندقله كيت ايڠت بتاف بسرڽ نعمة  فرسودارأن اسلام يڠ دانجوركن ددالم اسلام. تندا إيمان سسؤرڠ اياله دي كاسيه كفد  سودارا  سأݢام دڠنڽ سبݢيمان دي كاسيه كفد ديريڽ سنديري. سبدا رسول الله صلى الله عليه وسلم:
لَا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى يُحِبَّ لِأَخِيْهِ مَا يُحَبُّ لِنَفْسِهِ.
(مقصودڽ): تيــدق برإيمان سسؤرڠ كامو سهيڠݢ دي كاسيه كفد سـوداراڽ سبݢيمان كاسيهڽ كفد ديريڽ سنديري.
سهوبڠن ايت هندقله لاهير ددالم هاتي ستيف اورڠ اسلام فراسأن سـديه ترهادف بلاء بنچان دان كسـوساهن يڠ منيمفا اومة اسلام دسرات دنيا، سمأد مريك يڠ دتيمفا ݢمفا بومي، دلندا ففراڠن، كمسكينن دان كبولورن دنݢارا2 افريقا، دان اومة اســلام يڠ سدڠ دجاجه، دظالمي دان دبونه سرت دتيندس سـفرت يڠ سدڠ برلاكو دفلسطين، عراق، سيريا، سلاتن تايلند، روهينيا دان سباݢيڽ.
جــك تيدق ممفو ممبنتو مـريك دڠن واڠ ريڠݢيت دان  تناݢ، سكورڠڽ2ملالؤي دعـاء دان مناجات كفد الله سفاي الله ممبري فرتولوڠن كفد مريك دان ممبيبسكن مـريك درفد فندريتأن دان كظاليمن مأنسي يڠ دهادفي مريك.
مسلمين دان مسلمات سكلين!
فد هاري يڠ مليا دان فنوه بركة اين، ماريله كيت  ممباڽقكن اوچافن صلوات دان سلام كأتس نبي محمد صـلى الله عليه وسلم يڠ تله مڽمفيكن اسـلام كفد كـيت ستله ملالؤي برباݢي بنتوق جـهاد دان فڠــربانن. تنــدا كاسيه كيت كفد بݢيندا دراقمـكن ملالؤي اوچافن صلوات دان سـلام سباݢي مماتوهي فرينته الله ددالم القرآن:
إِنَّ ٱللَّهَ وَمَلَٰٓئِكَتَهُۥ يُصَلُّونَ عَلَى ٱلنَّبِيِّۚ يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ صَلُّواْ عَلَيۡهِ وَسَلِّمُواْ تَسۡلِيمًا ٥٦ [ الأحزاب : 56 ]
(مقصودڽ): سسـڠݢوهڽ الله دان  فارا  ملائكتڽ سنتياس برصلوات كأتس نبى، مك واهي اورڠ2 برإيمان اوچفكن صـلوات  دان ســلام كاتسڽ دڠن سسڠݢوهڽ2.
اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ. وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبرَاهيمَ وَعَلَى آلِ إِبرَاهِيمَ فِى الْعَالَمِينَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ.
اَللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَالْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَاتِ الْأَحْيَآءِ مِنْهُمْ وَالْأَمْوَاتِ. رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا ذُنُوْبَنَا وَذُنُوْبَ وَالِدِينَا وَارْحَمْهُمْ كَمَا رَبَّوْنَا صِغَارًا. رَبَّنَا اغْفِرْلَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ وَلَا تَجْعَلْ فِى قُلُوبِنَا غِلًّا لِلَّذِينَ آمَنُوْا رَبَّنَا إِنَّكَ رَؤُوفٌ رَّحِيْمٌ.
اَللَّهُمَّ أَعِزَّ الْإِسْلاَمَ وَالْمُسْلِمِينَ، وَأَذِلَّ الشِّرْكَ وَالْمُشْرِكِين، وَالنِّفَاقَ وَالْمُنَافِقِينَ، وَالظُّلْمَ وَالظَّالِمِينَ. اَللَّهُمَّ إِنَّا نَجْعَلُكَ فِى نُحُورِ أَعْدَآئِنَا وَنَعُوذُ بِكَ مِنْ شُرُورِهِمْ. اَللَّهُمَّ رُدَّ كَيْدَهُمْ عَلَى نُحُورِهِمْ. اَللَّهُمَّ بَدِّدْ شَمْلَهُمْ وَفَرِّقْ جَمْعَهُمْ وَشَتِّتْ كَلِمَتَهُمْ وَزَلْزِلْ أَقْدَامَهُمْ، وَسَلِّطْ عَلَيْهِمْ كَلْبًا مِنْ كِلَابِكَ.
اَللَّهُمَّ انْصُرْ إِخْوَانَنَا الْمُجَاهِدِينَ وَالْمُسْتَضْعَفِيْنَ فِى فَلَسْطِيْنَ، وَفِى غَزَّةِ، وَفِى الْعِرَاقِ، وَفِى كَشْمِيْر، وَفِى جَنُوْبِ تَايْلَنْد، وَفِى كُلِّ مَكَانٍ. اَللَّهُمَّ قَوِّ عَزَائِمَهُمْ، وَاجْمَعْ كَلِمَتَهُمْ، وَثَبِّتْ أَقْدَامَهُمْ، وَانْصُرْهُمْ عَلَى أَعْدَآئِهِمْ. 
اَللَّهُمَّ آتِ أَنْفُسَنَا تَقْوَاهَا، وَزَكِّهَا أَنْتَ خَيْرُ مَنْ زَكَّاهَا، أَنْتَ وَلِيُّهَا وَمَوْلَاهاَ. اَللَّهُمَّ أَرِنَا الْحَقَّ حَقًّا وَارْزُقْنَا اتِّبَاعَه، وَأَرِنَا الْبَاطِلَ بَاطِلًا وَارْزُقْنَا اجْتِنَابَهُ. اَللَّهُمَّ أَصْلِحْ سُلْطَانَنَا، وَأَئِمَّتَنَا وَوُلَاةَ أُمُورِنَا، وَاجْعَلْ وِلَايَتَنَا فِى مَنْ خَافَكَ وَاتَّقَاكَ يَا رَبَّ الْعَالَمِينَ.
رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنْفُسَنَا وَإِنْ لَمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُوْنَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ. رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِيْنَ إِمَامًا. رَبَّنَا آتِنَا فِى الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِى الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ.
وَصَلَّى اللهُ عَلَى سَيِّدِنَا محمدٍ وَعَلَى آَلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمْ. وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ.         

 اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ، وَلِلَّهِ الْحَمْدُ.


No comments:

Post a Comment

Related Posts Plugin for WordPress, Blogger...